jueves, 27 de marzo de 2014

Dos madres se encuentran en el rellano de la escalera y una le dice a la otra:
- ¿Qué tal tu hija?
La otra contesta:
- Uy de maravilla, después de hacer la entrevista para ese trabajo que te dije la cogieron, en 2 semanas la han ascendido de administrativa a jefa de sección, el jefe le ha dado un coche de empresa y ahora le va a alquilar un apartamento cerca de la oficina para que tarde menos en llegar al trabajo.
¿Y la tuya?
- Pues la mía, igual de puta, pero con menos suerte.

¿Cómo transmitir valores a los niños?

Cómo transmitir valores a los niños

Valores para la educación de los niños

José Antonio Marina ha dedicado casi treinta años al estudio de la Fenomenología, la Psicología Genética, la Neurología, la Lingüística..., Sus palabras aportan luz sobre una cuestión que provoca mucha confusión actualmente: los valores.
Los valores deben estar presentes en la edicación de los niños, sobre todo a través del ejemplo de los padres, por eso debemos saber cómo transmitírselos.

Consejos para educar en valores a los niños

P. ¿Qué son los valores?

R. Una cualidad de las cosas, las personas, las situaciones o los comportamientos que los hacen deseables o indeseables, agradables o dolorosos, atractivos o repulsivos, interesantes o aburridos. Los sentimientos nos ponen en relación con ellos.

P. Entonces ¿hay muchas clases de valores?

R. Desde luego. Hay valores alimentarios, económicos, deportivos, estéticos… Los valores éticos son tan solo un tipo de valor, aunque de excepcional importancia. Son aquellos que debemos realizar o evitar con nuestro comportamiento y, en algunos casos, proteger con las leyes.

P. ¿Se transmiten, se enseñan los valores?

R. Claro. Desde la cuna educamos afectivamente al niño para que se sienta atraído por unos valores y repelido por otros. Queremos que el niño sea valiente, seguro de sí mismo, respetuoso con los demás. Que no sea envidioso ni violento ni perezoso… Todas esas cosas son valores.

P. Además de los valores, ¿qué otros conceptos son esenciales?

R. La educación afectiva es solo un primer paso. En segundo lugar, hay que introducir desde muy pequeño en el niño el concepto de “deber”.

P. ¿No pueden ser perjudiciales para el niño esas imposiciones?

R. No. Los grandes educadores saben que el niño necesita una cierta disciplina para no sentirse perdido. Lo que ocurre es que los padres tienen que saber distinguir las cosas importantes de las accesorias.

P. ¿Qué valores son imprescindibles para vivir?

R. Todos aquellos cuya realización satisface alguna de las profundas necesidades humanas. Necesitamos ser queridos, estar rodeados de un ambiente de confianza y respeto, vivir en paz y sentirnos útiles apoyados por una red de afecto y de colaboración.

P. ¿Qué diferencia hay entre valores y buenos sentimientos?

R. Los buenos sentimientos permiten sintonizar mejor con los valores. Por ejemplo, es más fácil ayudar a una persona a la que compadezco, o respetar a quien admiro. El odio, la envidia, el desinterés hacen mucho más difícil el buen comportamiento.

P. ¿Sabemos los padres qué queremos transmitir a los hijos?

R. Casi siempre sabemos con mayor claridad lo que no queremos que lo que queremos. No queremos que sean desdichados, que pasen dificultades económicas, que fracasen, que pasen miedo, que tengan problemas familiares. Tampoco queremos que sean sinvergüenzas o malas personas.

La dificultad está en saber cómo podemos colaborar a que tan vagos deseos se realicen. Lo más fácil es fijarse en aspectos exteriores, como tener un buen trabajo o ganar dinero. Esto es necesario, pero insuficiente. Tenemos que procurar que vayan adquiriendo un modo de pensar, de sentir y de comportarse que les permita disfrutar de las cosas buenas, mantener relaciones agradables y estimulantes con los demás, colaborar con otros, evitar los miedos excesivos, controlar la agresividad, ser eficaz en el trabajo.

P. ¿Qué papel desempeña la autoridad de los padres?

R. Hay muchos padres que tienen miedo de imponerse a sus hijos. Es un miedo injustificado, porque los hijos necesitan puntos fijos de referencia, y la autoridad es necesaria para su estabilidad psicológica, con tal de que vaya acompañada de cariño.

Generalizando mucho, podríamos establecer las siguientes ecuaciones: Padres cálidos + restrictivos = niños positivos. Padres cálidos + permisivos = niños positivos, pero desobedientes. Padres hostiles + restrictivos = niños asociales, tímidos y autoagresivos. Padres hostiles + permisivos = niños desobedientes, agresivos, delincuentes. Vuelvo a decir que es una descripción orientativa, porque los seres humanos somos demasiado complicados para poder predecir con exactitud cualquier resultado.

P. ¿Qué les diría a los padres con niños de unos diez años?

R. En este momento hay que tranquilizar a muchos padres, demasiado preocupados por saber si lo están haciendo bien. Tienen que recuperar el sentido común. Los niños necesitan ternura y firmeza ,tiempo y palabras, confiar y saber que sus padres están de su parte.

Dejarles que ellos peleen sus propias batallas, pero hacerles sentir un gran apoyo afectivo. No meter a los niños en peleas matrimoniales. Y limitar su horario de televisión y de ordenador. Los niños necesitan jugar con otros niños.

P. ¿Y a los padres de hijos adolescentes?

R. La adolescencia provoca con frecuencia situaciones conflictivas entre padres e hijos, por lo que conviene dar algunos consejos a los padres:

1. Acepte que la adolescencia es el momento en que el niño se separa de sus padres, pero recuerde también que no desea ser abandonado, es decir, que lo que quiere en el fondo es una “libertad protegida”.

2. Comprenda los problemas de su hijo adolescente, aunque a usted le parezcan ridículos.

3. Ayude a que su hijo esté integrado en una red de protección, por ejemplo conociendo a sus amigos, o a los padres de sus amigos, fomentando los lazos con la escuela, con grupos vecinales o con organizaciones deportivas o de ayuda.

4. Aliene las decisiones independientes, manteniendo con firmeza los límites de lo permitido. Hay muchas equivocaciones que no producen daño y que pueden servir para que aprendan. Por desgracia las equivocaciones de uno no sirven para otro.

P. ¿Y qué visión tienen de los valores morales?

R. Es difícil simplificar, porque hay un gran sector de la juventud muy insolidario y egocéntrico, mientras que otra parte colabora con Organizaciones No Gubernamentales. Lo que parece ser común a todos es la falta de interés por la política, de la que suelen desconfiar.

José Antonio Marina

miércoles, 26 de marzo de 2014

No hay despertar mejor que el que te hace un gato

Los derechos de los animales a no sufrir y vivir en buenas condiciones

¿Por qué derechos de los animales?

Este tiene que tener suerte para no ser abatido por los cazadores, que tanto disfrutan matando

Casi todos nosotros crecimos comiendo carne, vistiendo piel y visitando circos o zoológicos. Muchos de nosotros compramos a nuestras amadas “mascotas” en tiendas de mascotas, tuvimos conejillos de indias y tuvimos preciosas aves en jaulas. Vestimos lana o seda, comimos hamburguesas en McDonald’s y fuimos de pesca. Nunca consideramos el impacto de estas acciones en los animales que estaban involucrados. Por la razón que sea, ahora te preguntas: ¿Por qué los animales deben tener derechos?
En su libro "Liberación animal" Peter Singer afirma que el principio básico de igualdad no requiere de un trato igual o idéntico, solo requiere de una consideración igual. Ésta es una diferencia importante cuando se habla de los derechos de los animales. A menudo, la gente se pregunta si los animales deben tener derechos, la respuesta es sencilla: ¡Sí! Definitivamente los animales merecen vivir su vida sin sufrimiento y sin explotación. Jeremy Bentham, fundador de la escuela reformadora utilitarista de la filosofía moral, afirmó que cuando se está decidiendo sobre los derechos de un ser “La pregunta no es: ¿pueden pensar? tampoco es ¿pueden hablar? sino ¿pueden sufrir? ” Bentham señala que la capacidad que tiene un ser de sufrir, es la característica vital que le da a ese ser el derecho a ser considerado con igualdad. La capacidad universal de sufrimiento no es solo otra característica particular como la capacidad del lenguaje o la del saber matemáticas avanzadas; todos los animales tienen la misma capacidad de sufrir tal como el ser humano la tiene. Ellos sienten dolor, placer, miedo, frustración y soledad. En cualquier momento que consideremos hacer algo que pudiera interferir con sus necesidades, estamos obligados a tomarlos en cuenta.
Partidarios de los derechos de los animales creen que los animales tienen un valor inherente, un valor completamente separado de la utilidad que tienen para los humanos. Creemos que toda creatura que tenga el deseo de vivir, tiene el derecho de vivir sin dolor ni sufrimiento. Los derechos de los animales no son solo una filosofía, es un movimiento social que desafía a la sociedad tradicional que ve la existencia de todos los animales no humanos solo para el uso humano. Tal como la fundadora de PETA, Ingrid E. Newkirk, ha dicho “Cuando se trata de dolor, amor, alegría, soledad y miedo, una rata es un cerdo es un perro es un niño. Cada uno valúa su vida y lucha por su vida.”
Solo el prejuicio nos permite negarles a otros los derechos que esperamos nos sean reconocidos a nosotros mismos. Sea por cuestión de raza, género, orientación sexual o especie, el prejuicio es moralmente inaceptable. ¿Si no comerías un perro, por qué sí un cerdo? Perros y cerdos tienen la misma capacidad de sentir dolor, pero es el prejuicio basado en especies el que nos permite pensar en un animal como compañía y en el otro como cena.
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Quiere vivir

El Islam prohíbe comer cerdo, pero también prohíbe comer animales lechales. Tienen que ser adultos, procurar que sufran lo menos posible y no ver como matan a sus compañeros . Esto lo dice el Coran, no me lo he inventado yo.

Fobias

La gente conoce solo tres o cuatro fobias. La fotofobia, o temor a la luz, la agorafobia, miedo a los espacios abiertos, la claustrofobia, al revés, miedo a sitios cerrados y pequeños como ascensores. Y poco más. Paro las hay a cientos. Aquí pongo, como curiosidad, las conocidas que empiezan con la letra A.

FOBIA (gr. phobía, temor): f. 1 Repulsión temerosa y obsesiva hacia alguien o hacia una cosa. 2 Temor patológico angustioso y obsesivo, que se observa en las neurosis, especialmente en las obsesivas, y en algunas psicosis. Es bien sabido que los trastornos de ansiedad y pánico pueden agravar las fobias que existían anteriormente, o aún introducir nuevas fobias que no se habían experimentado antes. Las llamadas “fobias simples” son respuestas fóbicas a cosas específicas, como a las alturas. Entre las fobias simples están la acrofobia, la aracnofobia, la brontofobia, la claustrofobia, la emetofobia o la triscadecafobia. Las fobias simples pueden ser tratadas por medio de las técnicas de exposición progresiva usadas en la terapia conductual. Sin embargo, la agorafobia y la fobia social son generalmente más complicadas y por lo tanto requieren terapias más sofisticadas.

bandada de estorninos

A

ABLUTOFOBIA (lat. ablutio, lavatorio y gr. phobía, temor): f. Temor irracional a lavarse o bañarse.

ACAROFOBIA (lat. acarus, del gr. akari, aracnido y gr. phobía, temor): f. Temor de la picadura de los insectos o de los insectos que la causan.

ACEROFOBIA: f. Miedo al ácido.

ACLUOFOBIA: f. Temor a la oscuridad. Véase ESCOTOFOBIA, LIGOFOBIA, MICTOFOBIA o NICTOFOBIA.

ACUSTICOFOBIA (gr. akustico, de akous, oir, y gr. phobía, temor): f. Miedo a los ruidos.

ACROFOBIA (gr. acro, alto, y gr. phobía, temor): f. Horror a las alturas; vértigo que producen las alturas. Temor a las alturas o a los lugares altos. Véase ALTOFOBIA o HIPSIFOBIA.

AEROACROFOBIA (lat. aer, aire, gr. acro, alto, y gr. phobía, temor): f. Temor de los altos lugares abiertos.

AEROFOBIA (gr. aeros, aire, y gr. phobía, temor): f. Temor patológico al aire, a las corrientes de aire y al viento, a tragar aire o a las sustancias nocivas del aire. Véase ANEMOFOBIA.

AERONAUSIFOBIA (gr. aeros, aire, lat. nausea, mareo, y gr. phobía, temor): f. Temor de los vómitos que suceden como consecuencia del mareo en avión.

AFENFOSMOFOBIA: f. Temor a ser tocado. Véase HAFEFOBIA, HAPTEFOBIA, QUIRAPTOFOBIA.

AGATEOFOBIA: f. Temor a la locura. Véase DEMENTOFOBIA.

AGIROFOBIA: f. Temor de las calles o de cruzar la calle. Véase DROMOFOBIA.

AGLIOFOBIA: f. Temor del sufrimiento.

AGORAFOBIA (gr. ágora, plaza pública, y gr. phobía, temor): f. Sensación morbosa de angustia ante los espacios despejados y extensos. Miedo morboso a cruzar campos abiertos, parques, plazas y otros lugares no protegidos. Temor de dejar un lugar seguro.

AGRAFOBIA: f. Miedo al abuso sexual. Véase CONTRELTOFOBIA.

AGRIZOOFOBIA (lat. agri, campo, gr. tzoon, animal y gr. phobía, temor): f. Miedo a los animales salvajes.

AIGMOFOBIA: f. Miedo a objetos puntiagudos: agujas, tijeras, etc. Véase BELONEFOBIA.

AILUROFOBIA: f. Miedo a los gatos. Véase ELUROFOBIA, FELINOFOBIA, GALEOFOBIA, GATOFOBIA o GELOFOBIA.

ALBUMINUROFOBIA (lat. albumen, -inis, albumina y gr. phobía, temor): f. Miedo a las enfermedades del riñón.

ALECTOROFOBIA (gr. aléktos, gallo y gr. phobía, temor): f. Miedo a los pollos.

ALGOFOBIA (gr. álgos, dolor y gr. phobía, temor): f. Miedo a experimentar dolores y al dolor en sí mismo. Véase ODINOFOBIA o ODINEFOBIA.

ALIUMFOBIA (lat. alium, ajo y gr. phobía, temor): f. Temor al ajo.

ALODOXAFOBIA (gr. allos, otro, gr. doxa, opinión, y gr. phobía, temor): f. Temor a las opiniones.

ALTOFOBIA (lat. altus, alto y gr. phobía, temor): f. Miedo a las alturas. Véase ACROFOBIA o HIPSIFOBIA.

AMATOFOBIA (gr. amatho, polvo, y gr. phobía, temor): f. Miedo anormal a la suciedad. Véase CONIOFOBIA.

AMAXOFOBIA: f. Miedo morboso a estar en vehículos en movimiento. Miedo a montar en un coche. En general, miedo a los vehículos o a conducir.

AMBULOFOBIA (lat. ambulare, ir y venir, y gr. phobía, temor): f. Miedo a caminar. Véase BASOFOBIA.

AMICOFOBIA: f. Miedo de los arañazos o de ser arañado.

AMNESIFOBIA (gr. a, privación, gr. mnesis, recuerdo, memoria y gr. phobía, temor): f. Temor a la amnesia.

ANABLEFOBIA: f. Miedo de buscar (en diccionarios, guías, etc.).

ANCRAOFOBIA: f. Miedo al viento. Véase AEROFOBIA o ANEMOFOBIA.

ANDROFOBIA (gr. andrós, varón, y gr. phobía, temor): f. Temor patológico a los individuos de sexo masculino. Véase ARRENFOBIA.

ANEMOFOBIA (gr. anemo, viento, y gr. phobía, temor): f. Miedo de las corrientes de aire o del viento. Véase AEROFOBIA o ANCRAOFOBIA.

ANGINOFOBIA (lat. angina, angina, y gr. phobía, temor): f. Miedo de la angina, el atragantamiento o ahogamiento.

ANGLOFOBIA (lat. anglo, inglés, de anglus, tribu germánica, y gr. phobía, temor): f. Aversión a lo inglés, a la cultura inglesa o a los ingleses.

ANGROFOBIA: f. Miedo a enfadarse.

ANQUILOFOBIA (gr. ankylos, unido, y gr. phobía, temor): f. 1 Temor de la inmovilidad de una articulación. 2 Miedo a los atascos o embotellamientos de tráfico.

ANTLOFOBIA: f. Miedo de las riadas e inundaciones.

ANTROFOBIA O ANTOFOBIA (gr. anthos, flor y gr. phobía, temor): f. Miedo de las flores.

ANTROPOFOBIA (gr. ánthropos, hombre, y gr. phobía, temor): f. Temor a la gente o a la sociedad.

ANUPTAFOBIA (gr. a, carencia, lat. nupta, esposa, y gr. phobía, temor): f. Temor de permanecer soltero.

APEIROFOBIA: f. Miedo mórbido al infinito.

APIFOBIA (lat. apis, abeja y gr. phobía, temor): f. Miedo a las abejas. Véase MELISOFOBIA.

APOTEMNOFOBIA: f. Temor de personas con amputaciones.

ARACNEFOBIA o ARACNOFOBIA (gr. arájne, araña, y gr. phobía, temor): f. Temor a las arañas.

ARAQUIBUTIROFOBIA: f. Miedo a que la mantequilla de cacahuete se pegue en el cielo del paladar.

ARITMOFOBIA (gr. arithmós, número, y gr. phobía, temor): f. Temor a los números. Véase NUMEROFOBIA.

ARRENFOBIA: f. Temor a los hombres. Véase ANDROFOBIA.

ARSONFOBIA: f. Temor del fuego. Véase PIROFOBIA.

ASIMETRIFOBIA (gr. a, ausencia, gr. simetría, de sin, con y métros, medida y gr. phobía, temor): f. Temor de las cosas asimétricas.

ASTENOFOBIA (gr. asthenés, débil y gr. phobía, temor): f. Temor de los desmayos o de la debilidad.

ASTRAFOBIA o ASTRAPOFOBIA: f. Miedo a las tormentas, truenos y relámpagos. Véase BRONTOFOBIA, CERAUNOFOBIA o TONITROFOBIA.

ASTROFOBIA (gr. aster, estrella, y gr. phobía, temor): f. Temor de las estrellas y del espacio celeste.

ATAXIOFOBIA (gr. a, privación, tásso, arreglar y gr. phobía, temor): f. Temor de la ataxia (descoordinación muscular).

ATAXOFOBIA (gr. ataxia, desorden y gr. phobía, temor): f. Miedo al desorden o al desaliñamiento.

ATAZAGORAFOBIA: f. 1 Miedo de ser olvidado o ignorado 2 Miedo de las distracciones y olvidos.

ATEFOBIA: f. Miedo de la ruina o de las ruinas.

ATELOFOBIA (gr. atéleia, imperfección y gr. phobía, temor): f. Temor a la imperfección.

ATIQUIFOBIA: f. 1 Temor al fracaso. 2 Miedo a los incidentes.

ATOMOSOFOBIA (lat. atomus, del gr. a, privación y témes, cortar, dividir y gr. phobía, temor): f. Miedo a las explosiones atómicas.

AULOFOBIA: f. Temor a las flautas.

AUROFOBIA (lat. aurum, oro, y gr. phobía, temor): f. Temor al oro.

AURORAFOBIA (lat. aurora, aurora, y gr. phobía, temor): f. Temor de las auroras, las luces del norte.

AUTODISOMOFOBIA: f. Temor del mal olor de uno mismo. Miedo a oler mal.

AUTOFOBIA (gr. autós, uno mismo, el mismo, y gr. phobía, temor): f. 1 Temor morboso a la soledad. Miedo a estar solo. 2 Miedo de uno mismo.

AUTOMATONOFOBIA: f. Temor de los falsos ventrílocuos, de los robots, de las criaturas antropomórficas, de las estatuas de cera, de todo aquello que representa falsamente a seres sensibles.

AUTOMISOFOBIA: f. Temor de estar sucio.

AVIOFOBIA o AVIATOFOBIA (lat. avis, ave y gr. phobía, temor): f. Temor morboso a los aviones, y especialmente a viajar en ellos.
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He conocido a gente con fobias muy raras. Dejando aparte los agorafobos, claustrofobos y algunas más con fobias comunes y relativamente conocidas, he conocido personalmente a una señora inglesa (y que vivía en el campo) con terror a los pájaros,incluso en pintura y a dos españoles con horror a las aceitunas, uno cuando estaban enteras y verdecitas, y el otro a los huesos pelados. O sea, que si yo ya he conocido a tres con fobias raras, debe haber gente con rarezas a punta pala, que no se atreven a confesarlo.