pieles no

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Pieles NO

sábado, 29 de mayo de 2010

El dichoso mal de ojo


¡Parece mentira lo que interesa este tema!. Hace años, antes de que me independizara como bloguera y tuviera un blog en el diario "Qué", se me ocurrió poner un post sobre el mal de ojo, contando varias experiencias curiosas e inexplicables de las que había sido testigo. Pues bien; ayer aún me llegó otro comentario sobre este post que pulula por el ciberespacio, no sé donde ni cómo, pero pulula, y la gente lo lee, y me escriben con preguntas y comentarios y todos parece que están como ligeramente acongojados por el tema. Yo les diría, por favor, que no piensen tanto en estas cosas, que no es bueno, ni tampoco intentar nada contra nadie, como me dice un chico que va a hacer después de leer el dichoso post. Es una cosa que hay que tomarla como entretenimiento Y NO EN SERIO y abstenerse de hacer burradas. Pero como sé que el asunto tiene su morbo, podéis hacer los que queráis un sencillo experimento para saber si estáis aojados o no. Se trata de tener un vaso con agua limpia, meter un dedo en aceite, que no chorree, y dejar caer tres gotas sobre la superficio del agua. Si las gotas quedan separadas, formando tres circulitos, no pasa nada; pero si se juntan y se expanden, los profesionales en estas puñeterías dicen que sí, que se está aojada. Yo lo hice y me salió que lo estaba, pero aquí estoy tan campante y las cosas me van bien (toco madera). O sea, que si pensáis que vais a impresionaros no lo hagáis, porque esto son tonterías. Además, el "buen" o "mal" ojo se lo busca uno mismo. Lo importante es ser buena persona y no hacer mal a nadie. Es el mejor escudo. Así, si alguien os quiere mal, todo lo malo que os desea se volverá contra esa persona. Y esto no es magia, ni brujería. Es una ley natural.
Así, que nada de tonterías, ¿eh?. Si queréis escribirme, hacedlo. Yo, desde mis pocos conocimientos, contestaré. Pero no me gusta la idea de que esta tontada haga sufrir a alguien.Y menos por algo que puse hace varios años.


viernes, 28 de mayo de 2010





Sodoma y Gomorra


La historia de Sodoma y Gomorra aparece en el capítulo 19 del libro del Génesis, en la Biblia, claro. Eran dos ciudades del valle del Jordán, cuyos habitantes eran unos pecadores. Yahvé quería destruírlos.Abraham alegó que los inocentes no debían morir junto a los pecadores y Dios aceptó salvar a las dos ciudades si éste era capaz de encontrar en ellas a diez hombres justos. Para ello, envió a un grupo de ángeles a investigar.
Cuando llegaron los ángeles, se encontraron con Lot, un sobrino de Abraham. Este los invitó a su casa y les preparó comida. Más tarde los sodomitas rodearon la casa de Lot y exigieron:"¿¿Dónde están esos hombres que han venido a tu casa esta noche?!. Sácanoslos para que los conozcamos". Como es sabido, en la Biblia el verbo "conocer" significa hacer el acto sexual. Lot les ofreció como alternativa a sus hijas vírgenes (¡Caray con Lot, y era "el único justo"!. Pero las mujeres eran como las cabras). Los sodomitas no querian mujeres, sino tíos cachas. Entonces, los ángeles, viendo que la situación era desesperada, le dijeron a Lot que se marchara junto con su familia de Sodoma. Les instaron a no mirar atrás en su huída. Lot pudo escapar, pero su mujer miró hacia atrás (mujer y estúpida, claro) y quedó convertida en estatua de sal. Sus hijas y él vagaron por el desierto y la familia santa se dedicó al pastoreo.Las santas hijas de Lot estaban cabreadas porque no encontraban marido en aquellas soledades,y claro, tampoco podían tener hijos, por lo cual urdieron un plan. Emborracharon a su padre y se acostaron con él, y así quedaron embarazadas y tuvieron un apaño. El pecado de Sodoma y Gomorra es que eran todos gays, y eso entonces estaba muy mal visto. Pero fueron aniquilados por el fuego purificador de Yahvé .
Ahora la tradición dice que Sodoma y Gomorra estaban donde el Mar Muerto.

jueves, 27 de mayo de 2010

Los bárbaros



Algunos etimologistas dicen que ya los griegos notaron que el extranjero que quería hablar su idioma , al hacer el esfuerzo de la pronunciación, repetía a cada paso la palabra "bar, bar", recurso instintivo para dar tiempo a la memoria a fin de recordar el huidizo vocablo que le era menester. De este balbuceo, "bar, bar", formaron los helenos la palabra "bárbaro".
En realilad la palabra es más antigua que todo eso. Es de origen indoeuropeo de donde pasó al griego y luego al latín, "balbus", significando originariamente la pronunciación de sonidos dsagradables e inarticulados como gruñidos.Hay una palabra en latín que es "balbus" o "balbulus", que significa tartamudo. De ahí viene el verbo "balbucear". Es curioso que se llamaran "bárbaras" las palabras pronunciadas por las pitonisas cuando se referían a algo misterioso y sagrado.
En un principio, a los lenguajes de tribus o pueblos desconocidos por los griegos del Ática los griegos los llamaban "aglossos" -es decir, sin lengua, ya que no hablaban el puro lenguaje que se usaba en la península helénica-. De aquí la oposición entre helenos y no helenos, estos últimos llamados bárbaros, o sea, extranjeros. La palabra no tiene ninguna connotación racista; era simplemente la constatación de que el bárbaro pertenecía a un pueblo distinto. Historiadores como Herodoto consideran que los bárbaros eran tan dignos de consideración como los helenos, y, por ello, el gran historiados griego fué llamado "amante de los bárbaros".
De los griegos pasó el término a los romanos,para los cuales significó extranjero políticamente y rudo incivil en las costumbres. A medida que el Imperio Romano se iba extendiendo y agrupando otros pueblos y naciones, éstos dejaban de ser bárbaros desde el momento en que aceptaban los usos y costumbres romanos.Y fueron considerados barbaros y de costumbres sanguinarias los pueblos que se hallaban fuera de la órbita de Roma. Desde entonces bárbaro significó extranjero feroz que no respetaba leyes e instituciones civiles y era enemigo de la patria y de la religión. La aparición del cristianismo, que no admitía diferencias entre los hombres, fuesen cuales fuesen sus costumbres y leyes, parecía que iba a hacer desaparecer el concepto de bárbaro, pero no fué así, pues se opuso la cristiandad a la barbarie y lo que en tiempos de los romanos basaba la diferencia entre unos y otros en las leyes civiles lo supuso la diferencia de creencias. Es de notar sin embargo que los hebreos, a pesar de no ser cristianos, no fueron nunca considerados bárbaros.
Poco a poco el término pierde intransigencia religiosa y vuelve a adoptar el significado que le daban los romanos, llegando al extremo de que los humanistas de los s. XIV y XV llamasen bárbaros a los que no participaban de sus ideas prerrenacentistas, hasta el punto que en el Renacimiento se llamaron bárbaras las catedrales goticas, por ejemplo, que eran consideradas obras deleznables de los por ellos llamados "los siglos oscuros".Menos mal que no se les ocurrió derribarlas.
De aquel tiempo viene la acepción de la palabra "bárbaro"y "barbaridades" para significar atrocidades y crímenes, ya cometidos individual o colectivamente.