De 1960 a 1970 hay reuniones entre marxistas y cristianos. El intelectual francés Al-Garabí se convierte al Islam. Era el promotor de los movimientos obreros de la Acción Católica. Implicaba su fe cristiana y su marxismo en la lucha social. Se mostraba crítico con el marxismo ortodoxo. A partir de su conversión, Julio Anguita le cede la torre de la Calahorra para que allí desenvuelva sus doctrinas. Publica el libro “Dialogo de Civilizaciones”. También se implica el Padre Llanos, comunista y cura obrero del Pozo del Tio Raimundo, en Madrid. Dice en el libro que la historia de la civilización no debe ceñirse a Occidente. Este ha sido imperialista por la fuerza de las armas y el dominio de los mares. Lo bueno es el diálogo de civilizaciones. Gandhi pensaba igual. Han tenido gran influencia la revolución cultural china y la Teología de la Liberación, aunque el Vaticano siempre ha querido hundirla. En este libro Al-Garabí dice que el nuevo proyecto debe apoyarse en bases comunitarias y asociativas. . Kant trataba a los seres humanos como fines en sí mismos, y no medios para conseguir otra cosa. Los políticos tendrían que tenerlo muy presente. (esto lo digo yo)
La espiritualidad es la búsqueda del fin de nuestras vidas. Y no se encuentra solo en las religiones. También en el budismo o el taoísmo, que son éticas laicas. Aquella debe servir para librar a la Humanidad del suicidio planetario (Gandhi) por ejemplo, el crecimiento de la desigualdad, el destrozo de la Naturaleza, etc.
Hatami, descendiente del Profeta, ya presentaba el diseño del diálogo entre religiones.Las guerras del pasado han sido guerras entre imperios, no entre civilizaciones. Y casi todas a causa de los fanatismos religiosos o por razones económicas o sociales.
El Islam está bastante influído por las civilizaciones persa, romana, hindú y china.
Fue impactante el discurso de Benedicto XVI en Ratisbona.
El lenguaje de la razón es inherente al Islam. El Islam no contrapone razón y religión. “Si Dios hubiera querido hubiera hecho creyentes a todos los seres humanos, pues Dios se irrita no contra los que no creen, sino contra los que no piensan”. Averroes e Ibn Sinna (Avicena) eran críticos con el Corán.
El Hatami dijo que España y el Irak están bien posicionadas para la Alianza de las Civilizaciones, porque España conecta al Islam con Europa y el Irak conecta con los demás pueblos orientales.
Averroes (Ibn Rus) e Ibn Arabí tuvieron dos encuentrosLas familias eran amigas. Ibn Arabí cuenta el entierro de Averroes.
Karen Armstrong es la autora de un libro de interrelación de las religiones.
España y Turquía impulsaron el encuentro de religiones , sin antiguas rivalidades.Son dos paises desarrollados que intentan construir sociedades laicas. Es España se está cada vez más lejos del laicismo. La derecha lo impide. En Turquía la democracia es más fluída.
Límites que tiene la propuesta del Dialogo entre Civilizaciones:
1) Es una propuesta utópica.
2) Es una estupidez. (Esto lo dice Aznar). Dice que son pamplinas. Ótras críticas: Josep Ramoneda decía que había que tener cuidado con que la Alianza de Civilizaciones se convierta en música celestial. Ignoro qué quería decir este señor.
3) En todas estas propuestas de diálogo se excluye a los indígenas. Y a las religiones, que son el hueso duro de las civilizaciones.
4) Teólogos españoles dijeron a los obispos que pidieran perdón a la Historia por haber estado al lado del franquismo , y contestaron que ellos solo tenían que rendir cuentas a Dios.
5) Nietzsche decía que la religión es algo demasiado serio para ser dejado en manos de los clérigos.
6) Es muy importante que la Unión de Civilizaciones, si se consiguiese, luchara contra la pobreza.
7) El futuro de la Humanidad tiene que pasar por conseguir la Alianza entre Civilizaciones.
F I N
De las Ponencias (mal) resumidas por mí del Cursillo “EL ISLAM”, que tuvo lugar en Junio 09
En los locales de la Fundación La Caixa,de Palma
De Mallorca.
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