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Pieles NO

miércoles, 12 de mayo de 2010

El Talmud


El Talmud reúne cientos de años de reflexiones rabínicas sobre la Torá. La Torá son lo que los cristianos conocen como Pentateuco, los 5 primeros libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuterenomio. El Talmud está dividido en dos partes. La primera es la Misná. Se cree que, en el momento de ser revelada a Moisés, el texto escrito de la Torá iba acompañado por un conjunto de enseñanzas orales. Alrededor del 200 d.C. los templos judíos habían sido destruídos y la comunidad fue objeto de una persecución despiadada, lo que hizo necesario guardar un registro de esas enseñanzas complementarias.
La segunda parte del Talmud es conocida como Guemará y consiste en comentarios rabínicos a la Misná. Mientras que ésta contiene juicios absolutos, la Guemará está configurada como un diálogo en el que conviven opiniones encontradas.
El Talmud de uso más común y el más citado es el de Babilonia, el Talmud Bavli, recopilado aproximadamente entre los años 400 y 600 d.C. Hay otro Talmud, originario de Jerusalén, pero sus escritos son más fragmentarios y resultan muy complicados de entender.
El Talmud se emplea como fuente de la Halajá, la ley judía, y suele servir para dirimir disputas en el seno de la sociedad. Dado que las leyes seglares y las religiosas son por tradición iguales en las comunidades judías (como en el Islam) el Talmud era de gran utilidad en este sentido.
Una parte de la Misná, conocida como Pirkei Avot, "Los capítulos de los Padres" contiene los famosos dichos y proverbios de los rabinos.
El Talmud se estudia tradicionlamente por el métido havruta:En pareja, de forma que los alumnos puedan repasar y discutir cada línea con su compañero.
Si algún judío lee esto y piensa que he cometido algún error, por favor que me corrija.

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